白衣民族，朝鲜族的服饰与居所
朝鲜族尚白的习俗源远流长。史书记载，朝鲜三国时期新罗“衣服若有高丽百济同服色上素”；宋代《宣和奉使高丽图经》记载，高丽“农无贫富，商无远近，其福皆以白苎为袍”。对于朝鲜族喜穿白衣习俗的形成原因，有源于多种因素的说法：其一是朝鲜族自古以来习俗皆洁净，白色象征着纯洁干净，是较为普遍的说法；其二是崇尚太阳神的原始信仰使然。白色在朝鲜族文化中蕴含纯洁、善良、高尚、神圣的意义。
在服饰中最具特色并至今仍为人们所喜欢的要数女装。朝鲜族女装分上、下装，上装“则羔利”（短衫）多用色彩明快、花纹漂亮的绸缎或纱类缝制，衣襟很短，只及胸部，袖口略瘦，不用纽扣，以前襟的两个彩色长带系成蝴蝶形。下装为宽松式的彩色高腰长裙，它裹在两三层内衣外，使之更加合身，穿法是先穿裙后穿短衫。与这种服饰相协调，习惯上多穿白色或天蓝色的船型勾鼻胶鞋，这与服饰形成一体，显示出曲线美。这种打扮，如今只能在各种喜庆节日、盛会中所见。朝鲜族男性的传统服饰则有“灯笼裤”之称的宽松长裤和短上衣。早期的朝鲜人主要穿木屐、革屐，之后出现草鞋、麻鞋和胶鞋，现代朝鲜人普遍穿胶鞋或者皮鞋。其中，船形鞋是朝鲜族特有的鞋子形状，用皮革或者橡胶制作而成，鞋样形状像小船，鞋尖上翘。
朝鲜族传统住房也很有特色。房屋一般建在沿山的平川地带，房屋正面朝阳，依山傍水，保持朴素洁净，尽量与自然环境相融合。房屋多为土木结构的草房或瓦房，屋顶多为四面斜坡，房屋间数多，除灶间、牛房、碓房等房间外，其他全部为起居室。房屋的门窗不分，房间与屋外、房间与房间之间都以滑动拉门隔开，拉即是通行的门，关则是窗或间隔，所以屋内敞亮，通风良好，出入方便。
房屋取暖用称为“温突儿邦”（意为温石炕）的火炕。在厨房锅灶烧火，其热气和浓烟通过炕下通道出至户外，使整个炕面温热。火炕非常适合东北冬冷夏凉气候，也适合朝鲜族的传统生活方式。过去，朝鲜族一般不使用椅子和睡床，桌子和饭桌均是短腿的矮桌，不用时叠放在一边。火炕可作睡眠、用餐或开展其他活动的多种用途，这是朝鲜族传统房屋的特点。如今，传统的朝鲜族房屋在城市里已不多见，在农村其内部摆设也有所变化，然而在朝鲜族农村和城市部分家庭仍保留着“温突儿邦”。朝鲜族的住宅房檐通常向外伸出1至2米，使屋檐下面形成一条足以遮蔽雨水的走廊，走廊地面是木板制成的长台，平时可在此纳凉、做活，这条长台也是室内和室外的“过渡地带”，进屋的时候将鞋子放到此处。
这种互助之风也体现在其他方面。办婚事、办丧事，邻里都会主动上门帮忙；农忙时节，各家各户互相换工；逢年过节，邻里之间互赠打糕、米酒等吃食。朝鲜族把“远亲不如近邻”的古训践行在日常生活的点滴之中，形成了敦厚淳朴的民风。
在朝鲜族住房习俗中也能看出良好的邻里关系，他们特别重视邻里之间的和睦互助。村里谁家盖房子，各家均出人帮忙，这种劳动不计报酬，相应地，主人家也拿出好酒佳肴招待，以表谢意。
朝鲜族服饰的审美讲究素雅大方，色彩以白色为主，辅以明快的彩色点缀。女装的“则羔利”短衫用彩绸制成，衣襟上的两条长带系成蝴蝶结，走动时长裙飘飘，轻盈飘逸；婚礼等隆重场合，新娘头戴花冠、身着彩缎礼服，新郎则穿浅色礼服。儿童的“七彩袖”服饰也很有特色，用七种颜色拼接而成，寓意吉祥。如今，每逢节日庆典、婚礼寿宴，朝鲜族同胞都会穿上民族盛装，展示“白衣民族”的风采。在居住方面，朝鲜族村落多依山傍水而建，房屋正面向阳，与自然环境融为一体，体现了人与自然和谐相处的传统观念。
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